| 性清者荣，性浊者辱。
| —— （晋）左芬 |
| 防奸以政，去奢以俭。 |
—— （三国）诸葛亮 |
| 放情者危，节欲者安。
| —— （汉）桓宽 |
| 丧乱之源，由于骄侈。 |
—— （唐）魏徵 |
| 省事之本，在于节欲。
| —— （汉）刘安 |
| 以私胜公，衰国之政。 |
—— （战国）吕不韦 |
| 君戒专欲，臣戒专利。
| —— （战国）荀况 |
| 爱名尚利，小人哉。 |
—— （隋）王通 |
| 酒乱性，色迷人。
| —— 《水浒传》 |
| 欲败度，纵败礼。 |
—— 《尚书》 |
| 长夜酒色淹社稷。
| —— （明）杨慎 |
| 多行不义，必自毙。 |
—— （春秋）左丘明 |
| 少欲觉身轻。
| —— （清）黄宗羲 |
| 寡欲心自清。 |
—— （宋）程颢 |
| 多财为患害。
| —— （魏晋）阮籍 |
| 祸莫大于可欲。 |
—— （战国）韩非 |
| 患生于多欲。
| —— （汉）刘安 |
| 科学的基础是健康的身体。 |
—— 居里夫人 |
| 健康是人生第一财富。
| —— 爱默生 |
| 成人不自在，自在不成人。 |
—— 罗大经 |
| 勤为无价宝，慎为护身术。
| —— 莎士比亚 |
| 不劳则无获。 |
—— 富兰克林 |
| 思考是行为的种子。
| —— 爱默生 |
| 学习知识要善于思考，思考，再思考。 |
—— 爱因斯坦 |
| 一个人年轻的时候，不会思索，他将一事无成。
| —— 爱迪生 |
| 天下作伪是最苦恼的事情，老老实实是最快乐的事情。 |
—— 周恩来 |
| 临渊羡鱼，不如退而结网。
| —— 班固 |
| 修学好古，实事求是。 |
—— 《汉书》 |
| 千里始足下，高山起微尘，吾道亦如此，行之贵日新。
| —— 白居易 |
| 不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。 |
—— 荀子 |
| 积薄而为厚，聚少而为多。
| —— 《战国策》 |
| 世界上没有比快乐更能使人美丽的化妆品。 |
—— 布雷顿 |
| 当一扇门关上时，另一扇会打开。
| —— 塞万提斯 |
| 希望是半个生命，淡漠是半个死亡。 |
—— 纪伯伦 |
| 人生是花，而爱是花蜜。
| —— 雨果 |
| 爱是理解的别名。 |
—— 泰戈尔 |
| 爱是美德的种子。
| —— 但丁 |
| 没有一个清洁的环境，再优裕的生活条件也无意义。 |
—— 曲格平 |
| 大自然是善良的母亲，也是冷酷的屠夫。
| —— 雨果 |
| 人只有按照自然所启录的经验来生活。 |
—— 叔本华 |
| 富裕并不带来文明，而文明产生财富。
| —— 比彻 |
| 文明的建立的不是机器而是思想。 |
—— 托尔斯泰 |
| 文明就是要造成有修养的人。
| —— 罗斯金 |
| 逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻。 |
—— 董必武 |
| 最困难之时，就是离成功不远之日。
| —— 拿破仑 |
| 苟有恒，何必三更起五更眠；最无益，只怕一日曝十日寒。 |
—— 毛泽东 |
| 一日一钱，十日十钱。绳锯木断，水滴石穿。
| —— 班固 |
| 只要功夫深，铁杵磨成针。 |
—— 中国谚语 |
| 欲速则不达。
| —— 《论语》 |
| 古人学问无遗力，少壮工夫老始成。 |
—— 陆游 |
|
| |
| 挫折可以把人置于死地，也可以使人置于死地而后生。 |
—— 达芬奇 |
| 热情常使最机灵的人变成疯子，同时也可使最愚蠢的人变得聪明起来
| —— 拉罗什夫科 |
| 人生最终的价值在于觉醒和思考的 |
—— 而不只在于生存。 |
| 人多不足以依赖
| —— 要生存只有靠自己。 |
| 我们若要生活，就该为自己建造一种充满感受、思索和行动的时钟，用它来代替这个枯燥、单调、以愁闷来扼杀心灵，带有责备意味和冷冷地滴答着的时间。 |
—— 高尔基 |
| 困难是人生的老师，是一所最好的学校。
| —— 佚名 |
| 困难像弹簧，看你强不强，你强它就弱，你弱它就强。 |
—— 佚名 |
| 我的最高原则是：不论任何困难，都决不屈服。
| —— 居里夫人 |
| 人生的光荣，不在于永不言败，而在于能够屡扑屡起。 |
—— 拿破仑 |
| 不经风雨，长不成大树；不受百炼，难以成钢。
| —— 雷锋 |
| 有志者事竟成破釜沉舟百二秦关终属楚，苦心人天不负卧薪尝胆三千越甲可吞吴。 |
—— 蒲松龄 |
| 天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。
| —— 《周易》 |
| 痛苦常使弱者厌世轻生，却使强者更加清醒奋发。 |
—— 佚名 |
| 家和万事兴
| —— 佚名 |
镜子明则尘埃不染，智明则邪恶不生。
清·史襄哉《中华谚海》能明辨是非，就能抑止邪恶行为的萌发。 |
—— 史襄哉 |
无愧于事，不如无愧于身；无愧于身，不如无愧于心。
清·石成金《传家宝》为人处世最要紧的是问心无愧。
| —— 石成金 |
自古明人不做暗事。
明·冯梦龙《古今小说·李秀卿义结黄贞女》从来光磊落的人不做见不得人的事。 |
—— 冯梦龙 |
劝君莫作亏心事，古往今来放过谁？
宋·佚名《名贤集》亏心：违背良心。亏心之事不要作，侥幸心理不应有。
| —— 《名贤集》 |
人能克己身无患，事不欺心睡自安。
元·马致远《岳阳楼》第二折人能克制自己就没有灾祸，做事不昧着良心就自然能安睡。
|
—— 马致远 |
独行不愧影，独寝不愧衾。
《宋史·蔡元定传》衾（qīn）：被子。虽独行独寝，也不做亏心之事。
| —— 《宋史·蔡元定传》 |
戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。
《礼记·中庸》在人看不到的地方也常警惕谨慎，在人听不到的地方也常唯恐有失。 |
—— 《礼记·中庸》 |
无言暗室何人见，咫尺斯须已四知。
唐·周昙《杨震》无言：不要说。暗室：比喻暗中。咫尺：喻距离极近。斯须：一会儿。四知：指天知、神知、子知、我知。任何事情都无法掩人耳目。
| —— 周昙 |
君子之心，似青天白日，不可使人不知。
明·洪自诚《菜根谭》君子之心坦荡可解。 |
—— 洪自诚 |
夜觉昨非，今悔昨失。
北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·序致》觉：醒悟。悔：后悔，悔过。应当经常自我反省。
| —— 颜之推 |
平生不做皱眉事，世上应无切齿人。
明·冯梦龙《警世通言·崔待诏生死冤家》皱眉事：指坏事。切齿人：指痛恨到极点的人。自己不做伤天害理的事，就不会有憎恨你的人。
|
—— 冯梦龙 |
心安理得，海阔天空。
清·梁启超《新民说》心安理得：自己认为所做的事是顺理成章的，心里很坦然。海阔天空：象大海般辽阔，象天宇般无边无际。坦荡的心胸象海洋和天空那样辽阔。
| —— 梁启超 |
心安茅屋稳。
清·杜文澜《古谣谚》心地安详，虽穷犹乐。 |
—— 杜文澜 |
心体光明，暗室中有青天；念头暗昧，白日下有厉鬼。
明·洪自诚《菜根谭》暗昧：不光明。厉鬼：凶恶的魔鬼。情操不同，对客观环境事物的体验迥异。
| —— 洪自诚 |
人光明磊落便是好人。
宋·朱熹《朱子语类》卷七十四光明磊落：胸怀坦荡，正大光明。 |
—— 朱熹 |
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